Что делали украинцы на Майдане? Они сами толком не понимают. Между тем ответ там же, на Майдане. Точнее, в его названии. Но наиболее зримый ответ не в тюркском Майдане, и не в русской Площади, что одно и то же, а в сербском Торге. Именно так, даже короче, просто Трг и называется площадь или майдан в Сербии и Хорватии. А на торге торгуют, т.е. отторгают и исторгают.

Чем торгуют? Полагаете, многим? Но это как сказать. Торгуют ртом, а он у всех — один. Но на торге ртов не меньше двух, иначе кому и зачем исторгать, если на торге лишь один рот?

Исторгают ртом речи. Какие речи исторгаются на торге? Никуда уходить не будем, останемся на торге, тогда рано или поздно сообразить, что на торге исторгаются торговые речи. Исторгать торговые речи на торге — это просто торговаться. А торговаться — это договариваться. О цене вопроса, конечно же.

Вот что делали украинцы на Майдане. Они торговались. С кем? С политиками. И до чего они доторговались? До того, что политики, в конце концов, сделали всё так, как им хотелось, а расплачивался за всё, как всегда, народ. Карл Маркс объяснял это тем, что государство, т.е. комитет, состоящий из политиков, прежде чем дать народу, должно взять у него же. Однако суть в другом. Политики — это, с греческого, буквально торговцы. По-русски говоря, это доки в отторжении всего, что только можно отторгнуть от народа. А народ — это не безликая и тупая толпа, как его представляют себе и другим политики, а творцы, которые умеют лишь творить и исторгать. Отторжение — это не их конёк. Этим и пользуются профессиональные отторгатели, т.е. политики.

На Майдан пришёл народ, творцы, созидатели, которых торговцы, ставшие «узаконенными», или как они говорят, легитимными, т.е. откровенными грабителями, довели до ручки своими безграничной жадностью и тупой наглостью. Они пришли договориться с бандитами (у Маркса это комитетчики) по-хорошему. Но на помощь зарвавшимся украинским политикам пришли в буквальном смысле заморские и ещё более зарвавшиеся грабители в лице политиков США. Но этим закалённым и даже загорелым политикам перебежали дорогу бледные русские бизнесмены. Несмотря на многообразие названий, это всё одни и те же торговцы. Между ними разница лишь в том, в каких комитете, союзе, клубе, мафии, банде или ложе они состоят. Так вот русские комитетчики перебежали дорогу американским свободным каменщикам. Видимо, пора настала. И либеральные перестройщики затеяли войну на Украине между восточными славянами, чего в истории до сих пор ещё не было. Белорусы, русские и украинцы всегда помогали друг другу.

Только не надо переоценивать русских политиков. Это такие же купцы, как и прочие либералы и демократы. Взять того же Горбачёва, который продался с потрохами злейшим в истории врагам России — американцам, а также англичанам и немцам. Та ещё скотинка выросла в колхозе на Ставрополье! Но ему уже недолго осталось до Божьего суда. А вот тем, кто помоложе, да и вообще политикам следует задуматься, кому и что они продают и предают.

В своё время Д.И.Менделеев писал, что сжигать нефть — всё равно, что топить асигнациями. А что вытворяют современные члены Нефтяного Клуба? Они её даже не сжигают, а за бесценок отдают своим злейшим врагам. Хуже того, и асигнации, полученные за эту нефть, оставляют на хранение у них же, объясняя свою преданность нежеланием развратить свой народ нетрудовыми доходами. А у вас, господа правители и законодатели, разве трудовые доходы? И потом, кто вы такие, чтобы судить свой народ и принимать решения за него? Избранники народа? Какого народа? Тот народ, который в поле или у станка, о вас понятия не имеет до тех пор, пока вы не придёте к нему с предвыборными обещаниями. Да и после этого он о вас может судить лишь по обещаниям да по внешности. Поэтому вы, господа слуги народа, варитесь в собственном соку и выбираете самих себя в так называемой политической борьбе. А демократия — это лишь фиговый листочек для прикрытия срамного места под названием политика. Тем более, что демократия — это совсем не то, что вы под этим понимаете, чтоб вы под этим ни понимали.

Демократия — это не власть народа, как полагают лингвисты и примкнувшие к ним политики, а Дамы Карта. Сегодня это одна из игральных карт, но исходно Карта — это Черта пути, по которому следует идти. Вместе с этим это также и план, который следует выполнить. По-русски, замысел. Но замысел всегда чей-то. Вот так чтоб ничей, такого замысла не бывает. А чей-то замысел — это чья-то воля. Вот я так замыслил, я так волею, планирую, хочу. Здесь, как и вообще в политике, точнее, в сведениях, одно и то же имеет множество имён. А «воля суть» и есть «власть». То есть власть — это лишь чья-то воля. Но так это — сегодня, когда не принято думать, что говоришь. А если подумать, то воля не чья-то. Воля — женского рода, следовательно, это воля женщины, дамы. И власть тоже женского рода, поэтому она тоже женская. Или, по гречески, дамская. Демократия.

У греков речь ещё недоразвита, поэтому им пришлось уточнять, что власть — это не абы какая власть, а именно власть дам. А Дому Романовых пришлось триста лет вышибать из мозгов русского народа русский язык, чтобы он, наконец, забыл, что власть исконно принадлежит женщинам, и отдал её этим дилетантам, т.е. любителям власти в штанах не только дэ юре, но и де факто. Юридически это произошло при Иване Грозном, который первым в истории короновал себя на царство. Царство — это ведь, буквально, Царь Суть Во, т.е. Царь есть Дева. И царица — это не жена царя, а малая и любимая царь. Вспомним царицу Екатерину Вторую. А также вспомним Ры Царя. Рыцарь — не Царь. Он — муж. Точно так же Козёл — не Коза. Он Л Козы. Более того, Р Козы, т.е. Козырь. Наконец, вспомним тамплиеров, которые были рыцарями Марии Магдалины. Они почему-то называли её Нашей Матерью и застроили всю Западную Европу, особенно Францию, готическими соборами в её честь. Самый известный из них — это собор Нотр Дам, т.е. собор Нашей Матери, в Париже. Его ещё зовут собором Парижской Богоматери, из чего следует, что Мария Магдалина — это не бывшая путаная девица, как её изображает Новый Завет, а Бозя Мать. Не Божья, т.е. Матерь Сына Божьего, а Бозя, потому что Наша. Да и готика — от немецкого Гот, т.е. Бог. Наконец, Магдалина — это Магда, т.е. Великое, и Лина, т.е. Лоно, Магдалина — это Великое Лоно. Иначе — Великая Мать. Добавим: Премудрость Бозя, Царица Небесная. Вот чьими рыцарями были тамплиеры. От них и пошли монахи, т.е. одиночки.

Кстати, тамлперов именуют храмовниками, но храмовники, которые сохранились до сих пор, не считают тамплиеров своими. И они правы. Слово «темпле», от которого «тамплиеры» — это не церковь, как его понимают лингвисты, стыд им и позор. Темпле — это, при обратном прочтении, Лепа Мать. Гласные не в счёт, потому что в древности их ещё не было. Отсюда и сербско-хорватская Трг, т.е. площадь, и их же Крк, т.е. шея, и Влк, т.е. волк. Оттуда и обратное прочтение. Вспомним для примера греческую Морфу и латинскую Форму. Или русские вид и диво, длань и ладонь, харю и ряху.

Как известно из истории, тамплиеры были уничтожены в 1313 году французским королём Филиппом Красивым. И теперь понятно, почему. Не из-за денег, которые так и не были найдены. Их уничтожением закончилась борьба между Царством Матери, т.е. Матриархатом или Демократией, и Царствами отцов, т.е. Патриархатом или Диктатом. А это значит, что известная от историков история — это, как выразился Генри Форд, более или менее чепуха. Историю, как заметил Фридрих Энгельс, надо переписывать заново. Её ведь до сих пор писали если и не политики, то для политиков. Например, историю Государства Российского писали немцы Миллер, Байер и Шлёцер для немцев Романовых. Для них же эту же историю татарин Карамзин (Карамурзин) переписал на художественную русскую речь, за что его потомки получали от Дома Романовых пенсию до 1917 года. И политику должно быть понятно, что немецко-татарская история Государства Российского — это более чем чепуха. Это просто подлая ложь, направленная против русского народа, и кто её отстаивает и защищает, тот в лучшем случае невежда, а в худшем — политик, потому что сегодня политик — это предатель. Ну, как тут не вспомнить политика Ельцина!

Политика — это надстройка над экономикой, брякнул, подумав, Маркс. Иногда думать просто вредно. Особенно когда думать не о чем. Маркс не знал, что такое политика, поэтому думал. И в конце концов выдумал диктатуру пролетариата. Мужик ведь. И нет бы, посмотреть, что такое пролетариат, а потом уже и думать. А то сразу: кто не работает, тот да не ест; кто был ничем, тот станет всем. Ну, и прочая большевистская дребедень. А вот новорожденный младенец и хотел бы поработать, баклуши побить, дров наломать, да недосуг ему. Расти надо. Подростку тоже надо учиться, и юноше знания не помешают. Их ведь за плечами не носить. Ну, и пусть подыхают от голода? Или пусть не растут и не учатся? А старики должны гибнуть на посту, на службе, на рабочем месте как герои? Что за бред эта коммунистическая идеология?! Пролетарий — это не просто неимущий. Это ещё и невежда. Ну, и что ему даст его диктатура? Медленную и потому мучительную голодную смерть?

Ну, нет, мы его обучим! Кто это, мы? Ясное дело, политики, они же — революционеры, экспроприаторы, террористы, грабители, гангстеры, мафиози и бандиты. О, сколько ещё синонимов имеется к слову «политик»! Не сосчитать. Но что ни слово, то ругательство. Поэтому сами политики и называют политику грязным делом. Но это вовсе не означает, что она не может быть чистой. Может. Для этого ей надо быть всего лишь честной и прозрачной. Иначе — открытой. Никаких политических, т.е. коммерческих тайн! Никакой дипломатической, т.е. бумажной, неприкосновенности! Никаких государственных, т.е. для граждан, секретов! И тогда бесчестные политики сами исчезнут вместе со своей коррупцией. Они просто не смогут быть бесчестными, т.е. гнилыми, коррумпированным и. Да они и сами не захотят за гроши ворочать триллионами, как это делает рабочий на монетном дворе. И в политике останутся только настоящие политики, т.е. истинные бизнесмены, деловые люди, для которых дело выше славы и богатства. Истории таковые известны. А примазавшиеся из-за власти и славы отвалятся от государства как короста. И, глядишь, людьми станут.

Сегодня модно стало говорить о людях творческих, даже креативных, хотя это одно и тоже. Но что же? Кого ни спроси, что такое творчество, все, даже самые креативные художники, в замешательстве. Даже для творческих гениев творчество — это тайна за семью печатями. Но очень модная тайна. Между тем никакой тайны в творчестве нет. В слове «творчество» есть небольшая творческая ошибка, из-за которой и непонятно, что это такое. И ошибка всё та же. Кто-то когда-то «вторчество» произнес как «творчество». Ну, оговорился. С кем не бывает? Но остальным понравилось! И все стали говорить не «вторчество», а «творчество». Все русские, разумеется. У иностранцев вообще нет такого слова. И поначалу все русские понимали, т.е. помнили, что есть творчество, а потом, в том числе и под воздействием иностранцев, забыли, что это такое, и не знают до сих пор. Из креации ведь нельзя понять, что это за чудище заморское такое, хотя корень у неё тот же, что и у творчества. А из русского вторчества однозначно следует, что творец в своём творчестве вторит кому-то или чему-то. Иначе — повторяет. Например, чешский художник Адольф Муха нарисовал плакат, на котором девица изображена с помощью растительных мотивов. Остальным художникам и архитекторам это понравилось, и они стали вторить чеху. Так появился стиль модерн в художественном искусстве и в строительном. А вот итальянский художник и ваятель Микеланджело между двух домов в классическом греческом стиле с плоскими стенами, украшенными приставными колоннами, втиснул дом с криволинейными стенами и такими же карнизами, но всё с теми же греческими колоннами. Архитекторам эта художественная вольность тоже понравилась, и они тоже начали куролесить. Так появился архитектурный стиль барокко.

Но творчество началось не с художества и архитектуры, и даже вообще не с искусства как такового. Творчество началось с естества. И одно из названий этого естества — Тварь. Что делает Тварь? Тварь творит. Что творит Тварь? Тварь творит тварей. Как творит? По своему образу и подобию. То есть Она вторит самой себе. Ну, и тем тварям, которые были до неё. Поэтому дети часто похожи не столько на отца и мать, сколько на дедушку и бабушку.

Естественное творчество происходит самопроизвольно. Надо только забеременеть и подождать родов. У иноземцев, а теперь и в России, под творчеством понимают как раз конец творчества, т.е. роды. Боле глухо Род — это Рот, а по-английски — Арт. На латыни — Креатив. Как видим, корень тот же. Но роды родам рознь. Одно дело — роды девы, и другое — роды мужа. Дева рожает своим ртом или, звонче, родом, а муж — своими руками и головой. Поэтому дева может творить только маленьких девочек и мальчиков, а муж способен и на величайшие творения. И русский язык это чётко разделяет. Маленькое творение, оно же малая тварь — это творец или творца. Это дети, мальчики и девочки, хотя сегодня творец — это взрослая тварь. У русских принято уменьшать названия любимых. Дети — это творения Твари, которая сегодня выступает как Творец, т.е. ошибочно дважды: и как муж, и как мальчик. А Товары — это творения Товарища. Товарищ не товар ищет, как шутят шуты, а большущий товар. Как бабища, только мужского полу. И товары — это не предметы, предназначенные для продажи. Товары — это просто произведения искусства. Точнее, искусственные произведения. Твари — естественные, товары — искусственные. И всё. Твари ведь обычно творятся не на продажу. Да и художники творят свои нетленки прежде всего для себя.

Но картины и изваяния несъедобны. Да и творить тварей без товаров можно только в Раю. Поэтому с незапамятных времён люди делились не на тружеников и эксплуататоров, как утверждают коммунисты, а на творцов и товарищей. То есть на женщин и мужчин. Отсюда и самая древняя профессия женщины — торговля. И, надо сказать, самая любимая профессия. Женщину хлебом не корми, дай поговорить, поторговать, поисторгать последние сенсационные новости. Сегодня, правда, этим занимаются корреспонденты. Как и торговлей занимаются мужики. Всё смешалось в Доме Романовых. В смысле, во Всей Великой Руси. Кто не знает, Русь по-английски — Раша, а Раша наоборот — Шар. Отсюда Вся русь — это весь Земной Шар. Вот почему ненавидят иностранцы русский народ. Из зависти. Вся Земля — русская. А они тогда где? Где земля обетованная Богом избранного народа? Профукали? Но на чужой каравай рот не раззевай. Он тебе не по зубам. Каждый сверчок знай свой шесток. А знания — они все в языке. И тут ещё одна закавыка для иностранцев. Язык тоже ведь весь у русских! Поэтому и Истина только у них, и Наука, и Знания. И Сознание, потому что оно — от Знаний, а не от ощущений. Вот почему великие пророки в один голос утверждают, что будущее Человечества в руках России. А в чьих же ещё? В руках тайных политиков? Которые все уже известны?

Возвращаясь к Майдану, стоит заметить, что там, на Майдане, а особенно вокруг него, да и во всём мире в связи ним политики невольно раскрыли свои подлинные политические лица. На примере Крыма, Новороссии, Шотландии и Каталонии они показали, что народы им не указ. Они сами хотят творить историю. Что им итоги какого-то там референдума в Крыму, которые показали, что подавляющее большинство крымчан хотят быть гражданами России? Плевали они на крымчан. Что им до того, что жители Донецкой и Луганской областей не хотят жить в Украине? Да уничтожить их всех до единого и оставить Украину неделимой. Для кого оставить? Конечно, для политиков. Для этих поросёнков и яценюков, коломойских и турчиновых. Ну, и для остальных, мягко говоря, коррупционеров, т.е продажных тварей.

В своё время Карл Маркс заметил, что юристы уверенны, будто они принимают законы, по которым живут народы, хотя на самом деле юристы принимают те правила поведения, по которым люди уже живут. Здесь стоит вспомнить о творчестве, которое не исключает творчества юристов. Оно также не исключает и творчества политиков. Они тоже думают, что народы живут по их указам. Но события на Майдане в Киеве показали, что власть политиков не беспредельная. Люди уже не боятся власти. Они стояли вместе с президентом и премьер министром на одной и той же площади, они видели вблизи эту власть, а потому их уже нельзя гнать грозными окриками как баранов. Конечно, ещё не все такие. Юнцами из глубинки вроде Западной Украины ещё можно повелевать. Их ещё можно зажечь патриотическими лозунгами и увлечь ритуалами вроде «кто не скачет, тот москаль». Но такие же юнцы призывного возраста с Центральной и Восточной Украины просто уезжают в Россию, чтобы не воевать с ней.

Философ войны фон Клаузевиц писал, что война — это продолжение политики иными средствами. И это правда, но только правда, да и та не вся. По-арабски война — это хабар, а по-венгерски — «габору». По-русски хабар — это барыш, т.е. то, что берёшь, одним неточным словом, прибыль, а «габору» чуть иначе — просто грабёж. Но грабёж — это разновидность отторжения. Иначе — торговли. Таким образом, война — это один из видов торговли, или, по-гречески, политики. Но это, так сказать, научно. А с учётом того, что война при замене звука В на равнозначный ему звук Б — это бойня, то война — это отторжение жизни воинов, иначе — бойцов. Но не политиков!

На Майдане не был убит ни один политик. И на юго-востоке Украины тоже. Между тем затеяли войну политики. И сегодня их имена известны. Приказ о проведении антитерростической операции на юго-востоке Украины подписал Турчинов. Но операция не задалась. И теперь политики Европы и Америки ищут выход из этой войны. Естественно, политический, но теперь уже мирный выход. Они столкнулись с непреодолимым упорством народа юго-востока и теперь стремятся сохранить лицо, которым уже ударили в грязь. Но они опять стремятся решать свои проблемы за счёт народов. По другому они не могут. Сначала они ввели санкции против российского народа в надежде на то, что он вынудит своих политиков помочь украинским коллегам в подавлении сепаратистов и террористов Донбаса и Луганщины. Но русский народ стал помогать Новороссии гуманитарными конвоями, т.е. поставками продуктов и предметов первой необходимости. Киевские политики, наоборот, перекрыли все краны, ведущие к восставшим областям. Хуже того, вооружённые силы Украины, направленные киевскими политиками в эти области, огнём тяжелых орудий целенаправленно уничтожали жизненно важные гражданские объекты, как то угольные шахты, электростанции, котельные, газовые трубопроводы, школы, детские сады, многоэтажные жилые дома. То есть на самом деле это была не борьба с террористами, как лукаво преподносилось это всеми политиками Запада, включая Дикий Запад. Это была война между Украиной и самопровозглашённой Новороссией. И, как всегда, воевали в этой войне не политики. И в этой войне воевали между собой народы, которых натравили друг на друга подлые политики. Но в этой войне уже было не всё так, как обычно в войнах. В этой войне уже не все воевали для политиков. Да, были и наёмники, которые воевали ради денег, были и камикадзе, которые воевали ради идеи «Слава Украине! Героям слава!». Наконец, было и просто «пушечное мясо», так называемые призывники или демобилизованные , которые шли в бой и гибли по приказу. Но с обеих сторон было много таких, которые не хотели убивать друг друга для политиков. Киевским политикам даже пришлось устанавливать заградительные отряды для предотвращения дезертирства. Но на то, чтобы понять, почему молодые люди покидают поле боя, у них ума не хватило. Это не их дело, заботиться о своём народе. Они заботятся о политике и политиках, что и показали Майдан и Гражданская война на Украине. Но они показали также, кто виноват во всём этом и что делать, чтобы этого не было. Очевидно, что в происходящем на Украине и вокруг неё виноваты политики. Причём не только украинские, но всё же они — в первую очередь. Это их жадность и тупость довела укранских граждан до Майдана и дальше. Отсюда и решение вопроса, что делать. Прежде всего, убрать с политики всех провинившихся: Турчинова, Яценюка, Порошенко, Коломойского. Это злейшие враги украинского народа. И не только потому, что политики. Они и по духу, и по роду не украинцы. А потом пересмотреть Конституцию и вообще законодательство Украины таким образом, чтобы уровнят в правах и положении политиков и электорат.